Hiérarchie de la Tradition

Hiérarchie

La Tradition Nativiste Correllienne est basé sur les enseignements de la famille High-Correll. La Tradition Correllienne est dédiée l'évolution de la communication et de la coopération entre les Païens partout, et à améliorer et sécuriser le statut et les droits légaux des Païens en tant que groupe ethnique.

Les enseignements Nativisme Correllien nous proviennent de B-A. Orpheis Caroline High Correll, une Américaine de descendance raciale et culturelle mélangée, qui a appris que les Païens (Natifs) autour du monde pouvait seulement survivre à travers l'action unie contre l'impérialisme religieux/culturel.

Ici suit une discussion sur la hiérarchie et la direction présente de la Tradition Nativiste Correllienne.

Chancelier

Le chef officier exécutif de la Tradition Nativiste Correllienne est le Chancelier. Le Chancelier est responsable du fonctionnement journalier de la Tradition, de l'administration de tout les dossiers et ce qui concerne la loi. Le Chancelier est le député de et représente les intérêts de la direction de la Tradition Correllienne à tout les niveaux. Le Chancelier est l'autorité principale et à le dernier mot sur tout ce qui est en lien avec l'administration de la Tradition.

Le poste de Chancelier doit être remplit par une des Têtes Adjointes de la Tradition Correllienne, mais peut être remplit soit par la Première Prêtresse ou le Premier Prêtre. Dans le cas où les Têtes Adjointes ne peuvent s'accorder sur le choix de la personne qui devrait agir comme Chancelier, la question sera tranchée par vote du Conseil des Aînés Correlliens. Une fois accordé, le poste est habituellement tenu pour la vie.

Le poste de Chancelier fut établi pour la première fois par le Conseil des Aînés Correlliens lors de leur réunion de Mabon, Verseau de l'année 0 (2000 Après J-C.), tenue en même temps que le Festival de l'Éveils. La création du bureau de Chancelier a formalisé un accord existant qui avait été en effet depuis 1592 Poissons (1992 Après J-C) entre la Première Prêtresse et le Premier Prêtre, permettant au Premier Prêtre d'agir dans tous les sujets concernant la direction de la Tradition solidairement et dans l'ensemble, dans l'identification du besoin de réponse plus immédiate aux situations ce qui n'était pas possible sous le système diarchal. Il doit être clair cependant que l'établissement du poste de Chancelier ne remplace pas la diarchie, mais permet plutôt d'en améliorer les opérations.

Le Chancelier de la Tradition Nativiste Correllienne est le Rev. Donald Lewis-Highcorrell, Premier Prêtre et Grand Prêtre Suprême de la Tradition.

Première Prêtresse

La Première Prêtresse et le Premier Prêtre agissent traditionnellement comme Têtes Adjointes de la Tradition Correllienne, formant une diarchie. La Première Prêtresse est la Tête Adjointe Matriarchale de la Tradition. À ce poste la Première Prêtresse est responsable de maintenir la sainteté de la Tradition Correllienne et sa connexion à l'Esprit et aux Ancêtres Bien-Aimés. L'initiation de toute Prêtrise, Temples et Ordres dérivent finalement de l'autorité de cette sainteté, et ainsi de la Première Prêtresse. La Première Prêtresse agit également en tant que présidente du Conseil Correllien des Aînés.

La dernière Première Prêtresse de la Tradition Correllienne fut la Rév. Krystel High-Correll, qui le fut de 1579 Poisson - 5 Verseau (1979-2005 A. J-C). Le 3 Septembre, Année 5 du Verseau, Dame Krystel devint la première Première Prêtresse à se retirer formellement de la vie publique, prenant le titre de Première Prêtresse Emeritus. Après un bref retour au service actif, Dame Krystel se retira de nouveau en Décembre de l'An 7 du Verseau, nommant le Premier Prêtre, le Rév. Don Lewis, en tant que Régent pour le Poste de Première Prêtresse.

Les Première Prêtresses de la Tradition Correllienne précédentes incluent la B-A. Orpheis Caroline High Correll, la B-A. Mable High Correll, et la B-A. Rév. LaVeda Lewis-Highcorrell qui fut Régente pour le porte de Première Prêtresse avant la nomination de Dame Krystel.

Premier Prêtre

Le Premier Prêtre est la Tête Adjointe Fraternelle de la Tradition. Dans le passé le Premier Prêtre était habituellement soit le frère ou le fils de la Première Prêtresse. Le Premier Prêtre est responsable de la coordination entre les Temples Correlliens, et agit en tant que président du Conseil Witan quand celui-ci est convoqué. Le Premier Prêtre est responsable des relations entre la Tradition et les autres Traditions Wiccans et Païennes. Le Premier Prêtre est également responsable du maintient de l'histoire et des dossiers internes de la Tradition, et de ses publications.

Le Premier Prêtre de la Tradition Correllienne en ce moment est le Rev. Donald Lewis-Highcorrell, qui reçu ce poste en 1579 Poissons (1976 Après J-C).

Les Premiers Prêtres précédents de la Tradition Correllienne incluent B-A. William High, B-A. Frank High Correll, et B-A. William High Correll.

Première Aînée

La Première Aînée de la Tradition est la conseillère principale des Têtes de la Tradition, et de la Tradition au complet. La Première Aînée est choisie par les Têtes de la Tradition et est la Lauréate Philosophe de la Tradition Correllienne. La Première Aînée est également responsable de voir à la succession des postes de la direction de la Tradition.

La Première Aînée de la Tradition Correllienne en ce moment est la Rev. V. L. Bitterwind, qui reçu ce poste en 1589 Poissons (1989 Après J-C).

Les Premier(e)s Aîné(e)s précédent(e)s de la Tradition Correllienne incluent B-A. Frank High Correll, et B-A. Rev. Gloria High Correll.

CONSEIL DES AÎNÉS

Le Conseil des Aînés Correlliens (CCE) est un corps de conseillers composé des Officiers de la Tradition Correllienne nommé ci-dessus, ainsi que d'autres membres choisit parmi les membres les plus respectés de la Tradition. Le Conseil des Aînés peut être décrit comme étant le "cabinet" de la Tradition, étant un conseil dont l'opinion non contraignante est sollicitée pour aider à former la politique nationale. Le Conseil des Aînés Correlliens peut être convoqué à la discrétion d'une des Têtes Adjointes de la Tradition, mais est présidé par la Première Prêtresse.

Le but principal du Conseil des Aînés Correlliens, outre que de conseiller sur les questions de politique nationale, est de voir à la succession des postes de Têtes Adjointes de la Tradition et de Chancelier de l'Église.

L'adhésion du Conseil des Aînés Correlliens exige la nomination par le Conseil des Aînés ou un des Officiers de la Tradition, et la confirmation par les Têtes de la Tradition.

Les membres du Conseil des Aînés sont considérés comme Arch Prêtre, et sont parfois décris par ce titre.

Les membres du Conseil des Aînés incluent présentement : Rév. Don Lewis, Rév. Krystel High-Correll, Rév. V. L. Bitterwind, Rév. Ed Hubbard, et Rév. Traci Logan-Wood.

CONSEIL WITAN

Le Conseil Witan est composé des Têtes de tout les Temples Correlliens, des membres du Conseil des Aînés Correlliens, et des Officiers et Têtes de la Tradition Correllienne. Seul les Têtes de Temple établis de façon permanente peuvent être considérés comme membres du Conseil Witan, tandis que les Têtes Temporaires de Temple peuvent être présent et s'adresser au Conseil. Le Premier Prêtre agit en tant que président du Conseil Witan.

Le Conseil Witan est un corps de conseillers qui peut être convoqués au besoin pour conseiller sur la politique de la Tradition. Cependant, le devoir principal du Conseil Witan est de confirmer la succession aux postes de Première Prêtresse et Premier Prêtre.

DIRECTION CORRELLIENNE

La Direction Correllienne fut dissoute en tant que corps de la Tradition sous l'ordre du Chancellier le 25 Septembre, Année 6 du Verseau.

TEMPLES

Les Temples Correlliens sont établis par un contrat, qui peut seulement être confirmé par les Têtes de la Tradition Correllienne par le Chancelier de l'Église Correllienne. Bien que n'importe quel Temple peut inclure les idées Correlliennes ou même le Clergé Correllien, seul un Temple reconnu par la Tradition Correllienne peut être considéré comme un vrai Temple Correllien.

Habituellement les Temples Correlliens sont établis par une Tête de Temple et un Conseil d'Administration reconnus par un contrat. La Tête de Temple est responsable du fonctionnement quotidien du Temple. Le Directeur en Chef du Temple, qui peut ou non être la même personne que la Tête du Temple, est responsable de la Direction Correllienne pour tous les papiers légaux requis.

Les Têtes de Temples sont établit par un contrat. La première Tête d'un Temple est considérée comme étant la Tête Fondatrice du Temple. Les Têtes suivantes du Temple peuvent être nommé par leur prédécesseur ou par le Conseil d'Administration du Temple, mais elle doit être reconnu par la constitution de la Tradition avant d'être considéré a ce poste de façon permanente. De plus, pour être nommé a ce poste, une Tête de Temple doit être membre de la Haute Prêtrise, ou Troisième Degré du Clergé.

Les Têtes de Temple peuvent se voir accordé un contrat à l'extérieur de la Haute Prêtrise à la discrétion du Chancelier, mais seront considérés comme Têtes Temporaires de Temple sous l'impérium d'un Commanditaire de Troisième Degré jusqu'à ce qu'ils atteignent eux-mêmes le statut de Prêtrise de Troisième Degré. Quand une Tête Temporaire de Temple atteint le statut de Troisième Degré toutes les initiations exécutés dans l'action de poursuivre leur poste seront considérés comme faisant partie de leur lignée. Si une Tête Temporaire de Temple n'atteint jamais le statut de Troisième Degré, les initiations qu'ils ont exécutées seront retrouvées à travers la lignée de leur Commanditaire.

Tout les Têtes de Temples Correlliens assignées de façon permanente, ont une place dans le Conseil Witan, d'où vient le nom. Les Têtes Temporaires de Temple peuvent assister et s'adresser aux réunions du Conseil Witan, mais n'ont pas de vote dans le Conseil et ce jusqu'à ce qu'ils soient nommés Têtes permanentes.

On s'attend à ce que les Temples Correlliens se conforment aux principes de base du Correllianisme, mais ils ont une grande marge de manœuvre dans le fonctionnement du Temple.

PROTO -TEMPLES

Un Proto-Temple est fondé dans l'attente de devenir un Temple.

Lorsqu'un Proto-Temple devient un Temple, son Gardien devient reconnu en tant que Tête de Temple. Si le Gardien n'a pas encore atteind le Troisième Degré lorsque le Proto-Temple devient Temple, et que le Gardien agis sous l'impérium d'un Troisième Degré, le Gardien est alors reconnu en tant que Tête de Temple Intérimaire sous leur parain jusqu'à ce que celui-ci aie atteind le Troisième Degré. À ce moment il pourra siégé complètement au Conseil Witan.

SANCTUAIRES

Dans le language Correllien un Sanctuaire est un endroit de culte similaire à mais pas aussi formel qu'un Temple. Où un Temple doit être dirigé par un Clergé de Troisième Degré, ou sous l'impérium directe d'un Troisième Degré, un Sanctuaire peut être dirigé par une personne de n'importe quel Degré.

Parfois un Sanctuaire est formé comme une alternative moins formel qu'un Temple. D'autres fois un Sanctuaire est formé pour remplir une fonction spécifique - comme pour un rituel annuel, un évènement social, une activité ministérielle ou de charité.

La Tradition Correllienne reconnait trois types de Sanctuaires :

Le Sanctuaire Witan est fondé ayant comme attente de devenir un Proto-Temple.

Le Sanctuaire Formel est un Sanctuaire qui fut établis pour une fonction spécifique, souvent de nature charitable.

Le Sanctuaire Personnel est une expression personnelle de la spiritualité du Gardien du Sanctuaire et peut être mis en place par n'importe quel membre de la Tradition.

Sanctuaire Witan

Le plus formel des Sanctuaires de la Tradition sont les Sanctuaires Witan!

Un Sanctuaire Witan est fondé dans l'attente de devenir un Proto-Temple. Pour le moment tout nouveaux Temples Correlliens doivent passer au moins une année en tant que Sanctuaire Witan avant d'être nommé officiellement Temple de la Tradition.

Un Sanctuaire Witan fonctionne de la même façon qu'un Sanctuaire, décrit ci-dessus, avec la différence qu'il est considéré comme un organisme formel de la Tradition plutôt que la propriété privé du Gardien du Sanctuaire, et son action sera orienté vers le développement des fonctions d'un Temple.

Le Gardien d'un Sanctuaire Witan doit être un membre du Troisième Degré de la Haute Prêtrise, ou une personne étudiant vers le Troisième Degré et sous l'impérium d'un commanditaire de Troisième Degré approuvé par le Conseil des Aînés.

Contrairement aux Sanctuaires ordinaire et Formel, un Sanctuaire Witan est considéré comme un organisme formel de la Tradition, étant un Proto-Temple. Le Gardien d'un Sanctuaire Witan n'a pas accès à un siège dans le Conseil Witan, et donc n'a pas de vote dans le Conseil, mais peut assister et participer dans le Conseil de la même façon que les Têtes Temporaires de Temple.

Sanctuaire Formel

Un Sanctuaire Formel est de base la même chose qu'un Sanctuaire Personnel; un centre de culte privé entretenu par un membre de la Tradition Correllienne de la Cour Interne ou Externe. La différence est qu'un Sanctuaire Formel est dédié à un projet, un événement, ou programme de nature social ou de charité spécifique d'on la Tradition endosse.

Un Sanctuaire Formel est créé par Contrat plutôt que par reconnaissance. Pour être accepté en tant que Sanctuaire Formel un Sanctuaire doit remplir les critères suivant :

A) Le Sanctuaire doit exister en tant que Sanctuaire reconnu par la Tradition Correllienne depuis un minimum d'un an avant d'appliquer pour être Sanctuaire Formel (c'est préférable trois ans).

B) Pour être reconnu comme Sanctuaire Formel un Sanctuaire doit être associé à une activité de charité ou un projet ministériel de quelque sorte, au-delà de célébrations.

Bien que ce soit un Sanctuaire Formel, comme un Sanctuaire ordinaire, il n'a pas de représentation au Conseil Witan car il reste que c'est une avenue du Gardien de Sanctuaire et non de la Tradition elle même.

Sanctuaire Personnel

Pour être un Sanctuaire Correllien officiel, un Sanctuaire Personnel doit être reconnu par la Tradition. Un Sanctuaire Personnel reçoit une existance officiel à travers une Reconnaissance plutôt d'un Contrat. Une reconnaissance peut être obtenue à travers une application au Conseil des Aînés par le bureau du Chancelier.

Bien qu'un Sanctuaire Personnel peut être reconnu par la Tradition, ce n'est pas un corps officiel de la Tradition, mais plutôt un projet privé d'un des membres de la Tradition.

N'importe quel Correllien peut agir en tant que Gardien de Sanctuaire, due à la nature informelle d'un Sanctuaire Personnel comparé à un Temple. Le Gardien peut être un membre du Clergé de n'importe quel Degré, ou même un Membre de la Cour Externe, puisqu'un Sanctuaire Personnel ne performe pas de cérémonies officielles. Cependant, pour la même raison, un Sanctuaire - peu importe de quel Degré est son Gardien - n'a aucune représentation au Conseil Witan.

GROUPES D'ÉTUDE

Cette Section est divisé en deux groupes, les groupes étude étudiant les leçons initiatiques et les groupes étudiants d'autres sujets. Un Groupe Étude peut être présenté par un Temple, un Sanctuaire ou un individu privé.

Évidemment n'importe qui peut étudier ces sujets, mais pour être reconnu officiellement en tant que Groupe Étude Correllien, le groupe doit être enregistré avec la Tradition Correllienne.

ORDRES

Un Ordre est une association dédiée à l'étude ou la pratique d'un sujet en particulier, tel que l'écologie, la guérison, la musique, etc.

Bien que reconnu comme un corps indépendant, un Ordre est formé par un Contrat de la Tradition, qui doit être approuvé par les Têtes de la Tradition à travers le poste du Chancelier. Un Ordre peut être formé autour de n'importe quel centre d'intérêt.

Un Ordre a habituellement une seule Tête qui est responsable de l'organiser et de le diriger, cette personne est nommé la Tête de l'Ordre. La Tête de l'Ordre est également établit par Contrat de la Tradition. La Tête de l'Ordre peut être de n'importe quel Degré approprié au sujet de l'Ordre, comme définit par la Tradition.